Crystalchou命理研究室

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花了近一個多月的時間將三國共95部的影集看完，發現我並非不愛歷史劇，反倒發覺自己愛歷史劇甚過現代影片。學生時代對於史事是最傷腦筋的，老是背不住朝代的順序，以前在課本上的這些三國時代人物，透過影片的呈現，更加深了對他們的印象，如果上歷史課能用影片來教學，對於歷史的改朝換代的順序以及原因為何，比起文字的敘訴會讓人更加容易理解與記憶，如果真能用這種方式來上課，應該對很多不愛死背書的人而言，是最快樂不過的事了。

看完三國，心理有感而發，在那時代的人才若是生在現代不知道情況會如何?曹操、劉備、司馬懿、諸葛亮、關羽、張飛、周瑜、孫權、魯肅...等。像這些人物出生在三國那種科技很不發達的時代，善於作戰的人就容易成功，我們常說時勢造英雄，每個人都具有自己的人格特質，因為具備的特質不同，生在不同時代，就會有不同的人生故事吧!

其中對諸葛亮的人格特質是我最為感念的一位，他將智謀、忠誠、謹慎的態度用來輔佐劉備以期能統一天下，尤其在劉備過世後他為了完成劉備的心願，花了10年的時間六次北伐，日以繼夜的為國付出，那份努力，讓人很動容，雖然心願沒成，但那份堅毅的精神確實對世人產生很多的影響力，直到今天還是很多人很讚嘆他。在三國時期的諸葛亮是一位傑出的政治家、思想家、軍事家。也因為在那樣的特定的歷史條件下，社會動盪，更使他的聰明才智能顯露出來，在與敵人相互的作用下，使他成為英雄人物。千百年來諸葛亮成為了智慧的化身，其傳奇性故事一直為世人傳誦。

對於諸葛亮之名在求學時代就聽聞歷史老師歌頌過他，雖然當時對這位如神仙般的智者的故事沒有太多的涉略，但是心中卻景仰他的。多年前曾看過一部電影”赤壁之戰”，諸葛亮(金城武飾)與周瑜(梁朝偉飾)，謀劃得當，大破曹操80萬而取勝，這部電影對孔明的印象更深刻，對他的睿智有著莫名的讚賞，也許電影過於炫染或誇大，但也無損於我的初衷，或許金城武飾演的關係吧，呵呵呵，帥哥再加上智慧謀略揮灑自如，任誰對孔明的形象都會有加分的效果。

這次將三國完整的看完之後，對諸葛亮的智謀是無話可說的，他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新“連弩”，可同時發射10箭；作“木牛”、“流馬”，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。

在與司馬懿交兵時，運用八陣圖大破魏軍取得勝利，諸葛亮將八陣圖與陰陽太極靈活運用在軍陣中，讓聰明過人，用兵得當的司馬懿吃了一次敗仗。

還有一次用了空城計，也讓司馬懿喪失了一次生擒諸葛亮的機會。話說諸葛亮駐守楊平，兵少力弱，司馬懿聽到此消息，率大軍直逼西域，此時駐守楊平的將士們得知後都非常的驚慌失措，不知如何對付，唯有諸葛亮態度冷靜，命令全軍把軍旗卸下，一切號令皆停止，軍士們不能走出營帳，整個駐軍地點見不到一個人，接著他命令守衛大開西邊的城門，軍士們扮成老百姓在城門的街道打掃，若魏兵到的時候，不可擅自行動。孔明於是披上鳥羽製的外衣，戴上青絲帶頭巾，並在城上觀測敵情的樓房靠著欄杆而坐，燒香彈琴。

司馬懿領軍來到城門外，見到笑容可掬的孔明坐在城樓之上，燒香彈琴，城門內外有多名百姓在低頭掃街，旁若無人。司馬懿看完後，覺得非常可疑，便到中軍叫後軍當作前軍，前軍當作後軍，向北方山路撤退。次子司馬昭問：「莫非諸葛亮軍中無兵，故意製造現在的情況，父親為何因這樣而退兵？」司馬懿回答：「諸葛亮平生謹慎，不曾冒險，現在大開城門，必有埋伏。我軍若進攻，則中他的計謀，以你的輩分哪裡會知道？應該盡速撤退。」於是兩路兵全部撤退。

孔明見魏兵撤退之後，拍手而笑，眾官沒一個不驚訝，於是就問孔明：「司馬懿是曹魏的名將，今天共有15萬精兵到此，見到丞相便速速撤退，這是為什麼？」孔明回答：「這個人料到我平生行事謹慎，必定不冒險；見到如此狀況，便懷疑有伏兵，所以退去。我並非冒險，實在是因為不得已而用這方法。

眾人聽到後皆驚訝的折服，並讚嘆的說：「丞相如此高明的計謀，神鬼莫測。若是我們的看法，一定棄城而逃。」孔明說：「我軍只有2500名，若棄城逃跑，必定不能逃的很遠，這樣能不被司馬懿抓住嗎？」說完，拍手大笑的說：「我若是司馬懿，必定不撤退。」

兵法即是心法，孔明善用心理戰術，這也是他能夠以寡擊眾的原因。(空城計是孫子兵法三十六計中第三十二計，空城計是一種心理戰術。)除了善於用戰術，冷靜謹慎與從容不迫的態度，也是致勝的關鍵。

諸葛孔明曾坦白地說過：“平生所患者，獨司馬懿一人而已。視司馬懿為他的對手，最頑強的對手，所以他覺得在戰場上最好不要遇到像司馬懿這樣的對手。不過在戰場上你的對手不強，也不會有值得人們歌頌的戰績故事。司馬懿的多疑善變、不輕易流露內心情緒、聰明內斂還有那股軟磨硬抗性格，讓孔明懷有一种恐懼感，一种內在的恐懼感。這也能讓諸葛亮更謹慎小心的對應這樣的一位敵人。

古人說：“料事者先料人。”要預料一件事情，首先要預料一個人，要充分吃透一個人。諸葛亮是個聰明人，他的對手司馬懿也是個聰明人，所以諸葛亮才能神機妙算，算定司馬懿不敢貿然破城。

像諸葛亮這樣擁有智慧與滿腹學識的人，如果在我們的職場上出現類似像他一般的同事時，你是欣賞他亦是忌妒他呢?!諸葛孔明雖然聰睿但還是有人對他很是吃味，劉備對他的愛護讓結拜兄弟關羽、張飛很忌妒。周瑜更是妒恨諸葛孔明。

在三國裡面，周瑜算是能夠觀照全局的聰明人物了。但是遇到諸葛亮就統統失效了。諸葛亮和周瑜最大的差別在於，諸葛亮看得到別人，也看得到自己，但周瑜卻只看得到別人，看不到自己。諸葛亮比周瑜多出來的，是人生一種更高層次的聰明---智慧。

智慧是一種生命的態度，一種內在的觀照，往內在去看到自己內在的心靈，能夠看到自己的優缺點，進而才能看到別人內在的心靈以及他人的優缺點在哪。

周瑜向來是個好大喜功，他一切的努力，都是要從別人身上獲得掌聲。對於必須靠這麼多掌聲與讚美才能滿足的人。無法在面對事情的時候看到自己的內在。周瑜自己沒有看出這點，當然很容易就落入了諸葛亮的操控之中。

很多人的人生都是這樣，然而這很可能造就痛苦的開始。人往往習慣先去注意自己的優點，而忽略了缺點。假如你懂得從整體去觀照人生，也許就不會只注意優點而疏忽了缺點。

看到別人的好，若是沒有寬容的心胸，很容易產生忌妒之心，處事就容易有偏頗和比較，無論是在職場上或戰場上無法包容他人的優點，沒有寬容的雅量，虛心求教，最苦的還是自己，等於是拿別人的優點來刺傷自己，消耗自己的能量，最最愚蠢。

有時候我們會看到自己的父母親特別疼愛其他手足，內心極為不平，尤其被疼愛的手足各方面又都優於我們的時候，內心氣憤極為不平，認為自己不受寵愛，是因為自己不夠好，日積月累下來，自信心喪失自卑心油然而升，怨天怨地認為老天爺不公平，這樣生活真的是很痛苦。

我們常常都看到別人的好，忽略自己所擁有的，這世上比上不足比下有餘，無論你怎麼比較，永遠都無法滿足的。唯有迴觀反照自己，認識自己，才能將自己所長發揚光大。別再把眼光都放在別人身上了，懂得善用自己的才能，才是最能滿足的人。

話又說回來，周瑜見諸葛亮有才幹，總想找機會除掉他。周瑜藉以公務為由，要諸葛亮10天內趕造十萬支箭。沒想到諸葛亮答應了，還說只要3天時間就能備齊。周瑜和諸葛亮立了軍令狀，周瑜很高興認為這次失敗就可以藉此除掉他。

諸葛亮悄悄找來魯肅，說：“請你借給我二十條船，每條船上要三十名士兵。船用青布蓋起來，在船的兩邊紮上一千多個草把子。”魯肅答應了。到了第三天四更，諸葛亮和魯肅坐著這二十條船來到江裡。這時候大霧漫天，江上人面對面都看不清。船靠近了北岸曹軍的水寨，諸葛亮下令把船一字兒擺開，叫船上士兵擂鼓吶喊。

曹操摸不情虛實，不敢出兵，調集了一萬多士兵朝江裡放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又把二十條船掉個頭，繼續擂鼓吶喊。天快亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上已經插滿了箭。諸葛亮下令回去。曹操才知道上當了。

魯肅很佩服諸葛亮，說：“先生怎麼知道今天有大霧呢？”諸葛亮曰：“作將軍的怎麼能不知道天文、地利和陰陽呢？三天前我已經算到今日有大霧了。”

就這樣諸葛亮完成了造箭任務。這不得不讓周瑜很佩服，但周瑜的忌妒習氣還是無法容忍孔明的存在，老是藉機要除掉他。無奈最後還是被諸葛亮給氣死，在臨終用最後一口氣悲憤地喊出:”既生瑜，何生亮”而後死去，享年36歲。魯肅說:他不是被孔明氣死的，是自己氣死自己的，這是句實話。只有過不去的自己，沒有過不去的敵人。

在三國志與三國演義的記載中，對於周瑜的形容都不同，《三國志》記載：“周瑜是一個氣量非常寬宏，性情大度的人。”並非小説《三國演義》中那樣心胸狹隘，忌賢妒能的人。《三國志》明確記載了周瑜是病死的，而非氣死的。但無論真正的實情是甚麼，對於古代這些賢者，他們的處事接物，都是一面借鏡讓後世的人可以學習與反省。

關羽與張飛對於諸葛亮的神機妙算也是佩服不已的，只是有時候人性的忌妒心與懷疑心一旦升起時，往往看到的都是對方的負面與缺點，認為孔明的柔弱哪有本事打仗，也懷疑過他會奪權，要劉備謹防著他，劉備非但沒相信還斥責他們兩位兄弟，對孔明的愛護仍舊不變，看在關和張眼裡心裡頗不是滋味，所以也藉機刁難過孔明。

不同時代都存在著一些欺軟怕硬的人，因此就使世人産生了一種錯覺，自以爲以剛克剛才是聰明的表現。其實真正的強者都懂得以柔克剛，那才真正是大智慧的表現！

張飛和關羽這兩位既是勇者也是忠誠者，就是因為個性過於剛烈，所以死於小人的謀害，很可惜，以後有機會再對這兩位將軍多一點的探討與描述。

諸葛亮活得歲數不算長，這跟他的性格有關，諸葛亮的格言是“鞠躬盡瘁，死而後已”，他以忠君扶蜀為先，把自身的健康放在一邊，既不練功，也不習武，飲食也不注重。諸葛亮深謀遠慮、運籌帷幄，這是很勞心又費神的事。他還習慣於早起晚睡，一生謹慎小心，不放心手下人做事，軍中事無巨細，事事過問，一整天下來必定是精疲力竭。這種身心勞累的負擔，年輕時還能應付，可是，一旦過了中年，身體機能衰退，體力就難以堪付囉。長期以來，勞逸不平衡，營養與精力消耗不平衡，再加上後期政治上處境艱難，軍事上進退維谷，因而造成心境上的郁郁寡歡，因憂慮嘔血而亡。

這麼一位智者算是英年早逝，很可惜。假設能再多活個幾十年，也許三國的歷史會不一樣，蜀漢也不至於這麼快就滅亡，套一句三國戲中最常說的:一切都是天意。

                               諸 葛 亮 年 譜