Crystalchou命理研究室

沒有人想要痛苦，我們都想要快樂，但事實上，快樂只是痛苦的另一種微細型態。我們可以將快樂與不快樂比喻成一條蛇，不快樂是蛇的頭，快樂則是尾巴。蛇頭是真正危險的，它有毒牙，若你碰它，蛇會立刻咬下去，但別說是頭，即使你抓住蛇尾巴，牠也同樣會轉過身來咬你，因為不論是投或尾巴，都屬於同一條蛇。

快樂與痛苦、歡樂與悲傷都是出自相同的來源---渴愛。

因此，當快樂的時候，你的心並不平靜。例如:當你得到喜歡的東西，如財富、名望、讚譽或快樂時，我們會很高興，但是內心仍隱藏著些許不安，因為害怕會失去它。那樣的恐懼不是平靜狀態，不久後我們可能真的失去它，然後真正感到痛苦。

因此，即使在快樂時，痛苦也會隨時在你不察覺的情況下發生，那就如抓蛇的尾巴，若不放開它，你就會被咬。無論是蛇尾或蛇頭，換句話說，好或不好的情況，一切都只是無盡變化或輪迴的特徵。

平靜則來自如實覺知一切事物的本質。若我們仔細觀察，就可以了解平靜既非快樂，也非痛苦，這兩者都不是實相。若未見到實相，就一定會痛苦。

舉個例子，假設有一天早上你正要走去工作，有人在對街咆哮並怒罵你。當你聽到這些怒罵時，你的心變得易於平常，覺得很不舒服，感到憤怒且受傷。那人整天四處怒罵你，每次聽到你就生氣，甚至回到家時，仍在生氣，因為你懷恨在心，想要報復。

幾天之後，另一個人來到你家對你說:「嘿!那天罵你的那個人，是個瘋子!他已經發瘋好幾年了。你頓時鬆了口氣，在這些天裡，一直壓抑在內心的那些憤怒與傷害都完全化解。為什麼?因為現在你知道事情的實相。先前你以為那個人是正常的，你才會對他生氣，你的誤解造成痛苦。當發現實相時，事件就不再影響你。

現在你已了解，所以能釋懷，可以放下了，若不知道實相，你就會一直耿耿於懷。認為侮辱你的那個人是正常人時，你想殺了他，但當發現實相時，你便覺得好多了。

因此，快樂與痛苦並沒有固定不變的實體，如果你不認知這部分，一直緊抓著不放，你就會害怕失去快樂，抗拒痛苦的來臨。心理隨著環境變化而起伏不定。就如我們一直將瘋子當成正常人，當最後瞭解他根本就瘋了時，我們才放下心來。

快樂與痛苦並沒有固定不變的實體，這就是實相，你必須自己親見與覺知，若未覺知它，即使在聆聽教導，你也無法真的了解。所以佛陀說:覺者只是指出道路。他無法為你修行，因為實相是無法言表或傳遞的，你必須親證。

如果你不了解或沒有從這去體悟與覺知，上在多的心靈課程，奉行再多的修行儀軌、禱告，持誦在多的經文與陀羅尼，內心仍然擺脫不掉貪、嗔、癡，都只是口頭上的修行，口是心非的修練，只是落入空談而己。

實相是，我們無法強迫一切事物順從我們的意願，它們只是順從自然的法則。

平靜是從苦樂或悲喜兩端中解脫出來。